Manhaj Tarbawi - Metode Pendidikan

A. KONSEP AKIDAH ( عَقِيْدَةٌ صَحِيْحَةٌ)

يَتَعَيَّنُ عَلَى الْمُرِيْدِ أَنْ يُصَحِّحَ عَقِيْدَتَهُ   

‘Meluruskan Aqidah Murid / Jamaah’

Konsep Akidah yang dijadikan pijakan adalah konsep ahlu sunnah wal jama’ah, yang bersumber dari nash-nash al Quran dan as Sunnah.

Adapun inti ajaran dari konsep akidah adalah:

إِفْرَادُ اللهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى فِى تَوْحِيْدِ رُبُوْبِيَّتِهِ وَأُلُوْهِيَّتِهِ وَأَسْمَآئِهِ

‘Mengesakan Allah SWT dalam dimensi Rububiyyah, Uluhiyyah, Asma dan sifat-Nya’

B. KONSEP FIQIH / SYARIAT                    

أَنْ لاَ يُقَدِّمَ الْمُرِيْدُ عَلَى فِعْلِ شَيْئٍ حَتَّى يَعْلَمَ حُكْمَ اللهِ فِيْهِ

 ‘Seorang murid tidak boleh melakukan suatu tindakan sebelum mengetahui hukum Allah yang berlaku atas tindakannya’.

Konsep Fiqih / syariat bersumber pada al Quran as Sunnah dan hasil ijtihad madzhab yang empat, yakni: Imam Syafi’i, Imam Hanafi, Imam Hambali dan Imam Maliki serta Ijtihad Mursyid

Adapun Rumusannya adalah sebagai berikut:

اَلْمُحَافَظَةُ عَلَى الْقَوْلِ الْقَدِيْمِ الصَّالِحِ وَالأَخْذُ بِالْقَوْلِ الْجَدِيْدِ الْأَصْلَحِ

 ‘memelihara dan menjaga pendapat atau kebijakan yang tepat dari ulama terdahulu dan 

 mengambil putusan hukum dari kebijakan al-Ulama ke-kinian yang lebih tepat’.

 

C. KONSEP IHSAN / TASHAWUF

sumber ajaran tashawuf adalah al Quran dan perilaku Nabi Muhammad Saw, dengan 

penekanan pada asfek;

1. pembersihan jiwa

2. pembentukan akhlak Karimah

3. Mensucikan Hati

يَتَوَجَّهُ الْمُرِيْدُ إِلَى تَزْكِيَةِ النَّفْسِ وَتَهْذِيْبِ الأَخْلاَقِ وَتَصْفِيَةِ الْقَلْبِ     

‘seorang murid harus berusaha dalam proses pembersihan jiwa, pembentukan akhlaq dan penyucian hati’. 

ditulis oleh: Asep Darmawan, S.Pd.I 

diambil dari buah pikir-penjabaran Syeikh Muhammad Fathurahman,M.Ag

(Mursyid Al-Idrisiyyah Tasikmalaya, Jawa Barat, Indonesia) 

Pada Kegiatan Qini 114, ahad (malam senin) 14-11-2010. Pontren Al-Idrisiyyah

materi lengkapnya bisa diunduh pada link berikut dibawah ini:

MS Power point: disini

File WAV: disini

 

.

.